在这么个时代里，国家主义永远是各帝国最追捧最时髦的主义，是当今世界的主流理论，最受皇帝、国王、首相或者官僚、贵族们追捧的理论。这算是这个时代最进步的主义了，也是最能平衡各方，让所有人都满意的均衡主义了。皇帝从中获得了主宰帝国的机会，官僚们得以按照自己的想法摆动社会，资产家则可以扩张和纵情生长，在帝国的庇护下向外扩张与扩展。即使是地主们，他们也从中得到了保障。毕竟国家主义是保护的所有的级阶，可不止是有统治级阶，还有他们这些人的。

国家主义首次出现于大明鼎鼎有名的方国公的著作帝国论里，在帝国论一书中，方国公详细的为人们展示了国家主义的概念、内核、以及实施方式。国家主义，既国家主权、利益、安全、国民利益、联统的一种理论主义，国家主义者们认为国家是由帝国领土、国民、民族文化、帝国府政四个主要要素构成的。这四者缺一不可，一个都不能忽视，都是帝国的核心，是一个帝国的强大根本的。

帝国的领土养育了帝国的国民，国民又在文化下茁壮起来，在帝国府政的领导下开拓领土，壮大帝国。法律是链接帝国与国民的纽带，所有的级阶，从皇帝到贵族，从官僚到军队，从资产家到地主，从工人到农民，还有学生。都是帝国的核心，缺一不可的组成部分。在这方面，帝国府政绝对不能亏待了谁忽略了谁，平衡的照顾所有的级阶，就是国家主义在这个时代依旧风靡全球，经久不衰的秘密，能够一直流传下来的根本。

皇帝或者国王统御全国，他们是国家的中心，全体国民效忠的唯一，也是国家的代名词，背叛帝王既意味着背叛国家，效忠于国王既意味着效忠于帝国，以及自己本身。经过方国公以及无数后来者的一系列努力，皇帝、国王在普遍人眼中已经神圣化，几乎接近现世神灵这一概念了。朕既国家，在这个时代真的不是说说那么简单的。尤其是当皇帝英明又神武时，这个概念就更会深入人心，成为一个国家的人们的共识了。

皇帝之下的是贵族，他们是皇帝的忠实助理，是帝国全体国民值得信赖的对象，所有国民的亲长兄，好上级。在危急关头，帝国的贵族们总是会冲锋在前，在战争时，他们是最好的军官，是军队中的顶梁柱。在经济危机时，他们是救济民众的大善人，永远都在施粥棚与馒头店前为人们分发食物，保护那些将他们视为哥哥的国民不被饿死。在灾难面前他们就是救险的排头兵，在公平与人道面前他们又是最乐于奉献和有君子骑士精神的英雄。反正，贵族是全体国民的向往，是所有国民的老大哥就对了。

在炎明，贵族更是人人向往的存在，每个平民都希望成为的最高等级阶。别说贵族到底是不是君子，是不是爱国爱民。反正享受到的福利和待遇肯定是真的，变成贵族，那就等着享福吧。