“此皆郎君筹划之功，我无非是走了些远路，‘功劳二字中，略占了点‘劳而已，不值得一提。”张曼抚摸着胡须，面对曹幹对他的大喜称赞，谦虚地说道。</p>

曹幹笑道：“张公，你这话就不对了。‘功劳、‘功劳，为何‘功与‘劳这两个字放在一块儿，组成这么一个词？便是因为‘功与‘劳都很重要。‘功是怎么得来的？从‘劳而得，没有‘劳，何来‘功？这两个字密不可分。况乎组盟此策，张公你本来也是已有此念的嘛，又非是我一人想到。”顿了下，问张曼说道，“张公，你这次去城阳，都见到谁了？”爱读免费小说app更新最快，无广告，陈年老书虫客服帮您找想看的书！</p>

“樊大率见到了，此外，还见到了徐宣、杨音、诸葛稚等。樊大率军中的巫师，我也见了些。”</p>

曹幹问道：“樊大率、徐宣、杨音、诸葛稚等，都是何等样人？”</p>

“樊大率状若农人，待人淳朴，没多大的架子，言辞略显粗豪，有一点和郎君你很像，他也是很尊重他部曲的意见，在其军中很有威望，不论是徐宣等，抑或是他的亲兵、他军中的部曲，对他都很敬服。徐宣性颇宽和，通《易》，到城阳的第二天，樊大率又召我叙聊，谈到谶纬，在一些谶纬上，徐宣甚有见解，我闻之，樊大率部军中凡有大事，樊大率多与他商议，请他卜卦。杨音是个挺严肃的人，但后来正事说完，闲聊时候，他对我挺客气，还问了我在城阳住的惯不惯，饮食上有什么需要照顾的没有。诸葛稚是个果敢之士，其祖上是诸侯葛婴。——葛婴，郎君可能不知，我本也不知，听徐宣介绍后我才知的，系是秦末时起事的陈胜帐下的一员大将。樊大率部中最顶事的三老还有两人，一个逄安，一个谢禄，他俩领兵在外，我皆未能得见，但听伺候我的军吏敬畏的说，他两人皆是猛将。……郎君，樊大率军中的巫师中有一人，其虽身形佝偻，甚豪迈也，我与他连着两天见面，观其举止神态，饶有壮志。”</p>

曹幹细细地听张曼对樊崇军中这些重要人物的介绍、评价，樊崇等人也就罢了，却不意他话尾落在一个巫师上，除了徐宣等这些要人以外，还专门提到了一个巫师，不觉好奇心起，笑问说道：“这个巫师是谁？能得张公赞誉，当是非常人也。”</p>

“这个巫师名叫郭少君，是祭祀城阳景王的一个巫师。郎君，其人豪壮，我辨其言辞，并他也小有谋略。组盟此事，他知了之后，便十分赞成，与樊大率说，他旬月前曾得一梦，梦见了城阳景王，城阳景王高冠而衣王者之服，状甚威严，捧一皿而上悬日月，面向於他，叱呼了好几声。他说他当时不解此梦之意，故未进禀樊崇，现下回忆，却分明是城阳景王早在旬月前，就已下了神谕王旨，令樊崇组建盟约，皿上悬日月者，岂不正是一个‘盟字？”</p>

曹幹怔了下，讶然失笑，说道：“张公，他果是如此对樊大率说的？”</p>

“是呀！”</p>

曹幹摸了摸短髭，看了一眼张曼，又看他一眼。</p>

张曼笑道：“郎君必是想问我，信不信他的这番言辞？”</p>

“知我者，公也。张公，我正是想问你此话。他的这个言辞，你信么？樊大率信么？”</p>

张曼是方士，但同时，於起事前，他家乡也祭祀城阳景王，他所住的那个乡里就有一个祭祀城阳景王的祠寺，他平时也兼职他里中祭祀城阳景王的这个差事，故而对於巫师“假借祭祀的对象而吓唬人、鼓动人，以牟取利益”的这一套东西，他再熟悉不过，所以，他当然是不相信郭少君的那通话的。他抚须笑道：“郎君，他的这话，我信不信不重要，重要的是樊大率等。樊大率等却是信了啊。为此，樊大率还下令，命郭少君搞一次祭祀城阳景王的活动。”</p>

如前所述，徐州沿海一带，承袭战国时的齐、楚之遗风，本就是巫风炽盛，百姓很相信鬼神之道，樊崇等在起事前，多是普通的百姓，相信郭少君的这一套，不足为奇。</p>

——亦正因此，哪怕是樊崇等现已揭竿造反，却樊崇军中不似曹幹军中，曹幹军中那是从来不搞祭祀鬼神这一套，从来不设巫师这一位置的，限於时代局限，曹幹固是没法大刀阔斧的在他的军中“破除迷信”，但通过他紧抓不懈的“政治教育”、“思想改造”，他却能够使他的部曲获得一个正确的政治目标、政治抱负，从而最大限度的排除掉巫师、鬼神、祭祀等等这些的影响，而樊崇军中现则是一如他们未起事时，仍然是巫师混杂於各部中，经常祭祀城阳景王等。如郭少君等这类的巫师，且能得樊崇重视，有时的祭祀，还是樊崇等亲自带头。</p>

其实，话说回来，从另一个角度来看，之所以樊崇军中现仍如此前一样，依然时常祭祀城阳景王等，亦正是因为他们造反之故。造反是刀头舔血，随时可能掉脑袋的勾当，在这么一个极度危险，而部曲将士们又缺少一个明确的“他们为何而战”的政治目标和政治抱负之背景下、环境中，为能心安，为能求活，免不了的，他们就会更加的求神问鬼。</p>

事实上，又岂止是樊崇军，力子都等各部义军里边也都是这样。</p>

乃至刘昱部中，亦然如是。不过刘昱部中的祭祀城阳景王等，多是他部曲的私下行为。刘昱是有政治目标的，他起事是为了光复汉室，他崇拜的偶像是他的老祖宗刘邦，是以，刘昱就算祭祀，他祭祀的也是刘邦等前汉的明君、皇帝们，最多了，再加上东平王他们这一系的祖先们，对於城阳景王等，他是不会主动、领头去祭祀之的，但对其军中徐州籍贯的部曲们对城阳景王等的私下祭祀，只要不影响到他的威权，刘昱睁一只眼、闭一只眼，通常也不去管。</p>

这些且不必多说。</p>

只说曹幹闻张曼说樊崇等信了郭少君的话，开玩笑地说道：“这般说来，这位郭巫，对张公此回谒见樊大率得以功成，竟是也还起到了点帮助的作用。”</p>

张曼一笑，顺着他的话，说道：“可不是么？至少坚定了樊大率组盟的决心，颇有裨益也。”</p>

“好呀，好呀！咱们的建议，樊大率既已接受，组盟的事就成一半了。底下来，就看力子都、爰曾、刘诩、董次仲等处，樊大率怎么说服他们了。”</p>

张曼问道：“郎君，高况、戴兰、张朗可试探出爰曾等对结盟此事的态度了？”</p>

高况、戴兰、张朗三人於张曼回到爰戚前，已然是相继的各自先回。曹幹沉吟了下，说道：“高大兄等分别试探了爰曾等的口风。对於‘莽军恐将来讨的此点判断，爰曾等都表赞同；但‘组盟、举一大率为盟主此点，爰曾、董次仲都没有表态，他俩究竟就此是何态度，咱暂时还不能知；刘诩表态了，他赞成组盟，然在‘谁在盟主上，张朗试探地问他，他以为谁可为盟主？刘诩含糊其辞</p>