说到后面，他双目一瞪，两道精光射出，气势大振。</p>
“你...。”</p>
刘述还真被吓到了。</p>
刘肇却是偷偷看向神宗，见其激动的脸都红了，不免会心一笑，这小子口才了得啊！</p>
“够了！”</p>
王安石突然出声道：“此问乃司马学士所提，不能怪张三。若不问明此法，这官司也就无从谈起。”</p>
司马光瞧了眼王安石，你这老小子可真是会捅刀子啊。</p>
鉴于之前诸位陪审官的训斥，这一句话就将责任全部推给他了。</p>
刘述怒哼一声，坐了下去。</p>
齐恢等官员则是鄙夷了王安石一眼。</p>
你这是祸水东引，想拉司马光下水，让我们自相残杀，我们绝不会让你得逞的。</p>
王安石暗自一笑，又向张斐问道：“你方才先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常。谨当尊承，不敢逾越。此句便是祖宗之法？”</p>
张斐道：“且是唯一的。”</p>
王安石道：“你有何论据？”</p>
瞧！这才叫专业。张斐瞧了瞧桉，才语速缓慢地回答道：“既然是祖宗之法，而不是祖宗之论，祖宗之行，祖宗之为，那么就必须具有法律条例特点，那么首先一点，就必须要有成的句式，如果没有成的句式，那就不能算是法。</p>
只能作为经验去参考，而不能具备律法效力。原因我方才也说了，如果模模湖湖，没有成的句式，人人皆可借祖宗之法，而行谋国之利，与那曹贼挟天子而令诸侯无异。</p>
这才是真正的大不恭之罪。”</p>
司马光道：“但是祖宗诏令并不只有这一道，你又凭什么断定，此诏令为唯一的祖宗之法？”</p>
他们不反对这句话是祖宗之法，但是不是唯一的？</p>
他们显然不认同。</p>
张斐又翻了翻桉，看了一会儿，直接对着读：“方才我们已经论述这祖宗之法，既然是法，就必须具有法律条例的特点，也就是要有成的句式。</p>
但是祖宗之法，并没有归于宋刑统中，可见祖宗之法是属于单独一类法，且具有唯一性、约束性和广泛性。</p>
先看唯一性，顾名思义，就是唯一一条，不可再生。祖宗之法，应该就只属于开国之君，为这个国家所奠定的基础，这是不可再生的。”</p>
再来一个开国之君，问题就大了。</p>
王安石若有所思地点点头，心想，还能这么解释啊！</p>
祖宗这二字其实很有争议的。</p>
只要时间够长，祖宗就是无限多。</p>
目前的主流，也是指太祖太宗，祖为太祖，宗为太宗，但之后就变成列祖列宗。</p>
唯一性，就定下开国之君。</p>
列祖列宗就别谈了。</p>
刘述他们心里其实是不认同的，凭什么你来定调，这事就不能定调，但这事他真不敢多半句嘴，他也只能赞同。</p>
开国皇帝，大于一切啊！</p>
张斐翻了一页，继续对着念，“我朝开国之君，当属太祖太宗。”</p>
他不敢只说太祖，因为目前皇帝全都是太宗一脉的，故此必须加上赵老二。</p>
又听他念道：“诸位请听此诏令的前半句，先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常。此为太宗诏令，但说得是太祖的治国之策，而这一点相信诸位非常清楚。”</p>
他脸往许止倩那边一偏，许止倩马上一份桉地上，并且都是翻开的，张斐接过来就念道：“而在太祖的即位诏书中，有两句是这么说的，革故鼎新。皇祚初膺于景命。变家为国。鸿恩宜被于寰区。</p>
而其中革故鼎新和变家为国与事为之防、曲为之制是一脉相承，亦可印证，太宗此道诏令，的的确确是对太祖治国之策的总结。”</p>
说完之后，他抬头看向司马光等人。</p>
无人开口。</p>
但是充满着鄙视的眼神，太祖即位诏书，你特么还得照着念，你脑子是不记事么。</p>
得亏张斐不是官员，不然的话，非得被赶了出去。</p>
在坐的每个官员，都能够倒背如流。</p>
可话说回来，这个论证，确实比较完美。</p>
等了一会儿，张斐见无人反对，这才继续说道：“可见太宗是深明大义，且清楚的知道祖宗之法的唯一性。”</p>
韩琦捋了捋胡须，低声道：“此子之辩术，不在你我之下啊！”</p>
富弼笑道：“韩相公切勿妄自菲薄，许多话，他能说，韩相公不能说。”</p>
韩琦谦虚一笑，又道：“也是啊！他能坐在这里，其实就已经赢了一半啊！”</p>
确实也是，张斐的劣势，其实也是他的优势，他没有那么多顾忌，反正都已经这样了。</p>
不少官员神色一变。</p>
这真的是要定调啊！</p>
方才唯一性是张斐说得，谁承认呢？</p>
你张斐算老几？</p>
但这么一解释的话，可就不好说了。这太宗都认了，他都没说自己的治国之道，他是说太祖的治国之道。他本也属于开国之君，但他仍遵从太祖之策，试问谁又敢不认？</p>
哪怕是从法制角度来看，这个逻辑也是可以具有法律效力的。</p>
嗯...怎么有点热。</p>
这才刚刚开始，不少官员就已经非常后悔，跟张斐打这场官司。</p>
他们宁可认错，赔钱，免罪。</p>
祖宗之法，竟然被一个耳笔之人给定调，这真是太离谱了。</p>
也是他们所不能允许的。</p>